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	<title>Un mundo perplejo &#187; Internet</title>
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	<description>desde Londres</description>
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		<title>La conspiración invisible</title>
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		<pubDate>Mon, 26 Nov 2007 00:12:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Sirventes</dc:creator>
				<category><![CDATA[Internet]]></category>
		<category><![CDATA[base de datos]]></category>
		<category><![CDATA[conspiración]]></category>
		<category><![CDATA[información]]></category>

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		<description><![CDATA[Siempre me han interesado las historias sobre conspiraciones para dominar el mundo, pero nunca encontré ninguna que me pareciera posible, siquiera viable. Hasta hoy. Y cómo no, la conspiración utiliza Internet. Yo me imaginaba un puñado de hombres en una habitación tramando cómo manipular nuestras tiernas mentes por medio de programas de televisión, o mensajes [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Siempre me han interesado las historias sobre conspiraciones para dominar el  mundo, pero nunca encontré ninguna que me pareciera posible, siquiera viable. Hasta hoy. Y cómo no, la conspiración utiliza Internet.</p>
<p>Yo me imaginaba un puñado de hombres en una habitación tramando cómo manipular nuestras tiernas mentes por medio de programas de televisión, o mensajes en la radio, o esos best sellers que se venden como churros. Nada más lejos de la realidad. Porque la <strong>conspiración no tiene una gran mente que la diseñe</strong>. Nadie que mueva a los dirigentes como marionetas.</p>
<p>Quizás te suene el concepto de &#8220;Mano Invisible&#8221; creado por <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Adam_smith" target="_blank">Adam Smith</a>, padre de la Economía moderna. Al explicar el Mercado, dijo que el panadero o el carnicero ofrecen sus productos buscando su propio interés, pero el resultado parece tener un sentido, puesto que se acaba ofreciendo todo aquello que necesitamos, como si una Mano Invisible lo organizara. Lo mismo está pasando hoy en día con algo mucho más trascendente. Todos nosotros, haciendo uso de nuestra libertad estamos colaborando por pura casualidad en un gran proyecto para dominar el mundo,  como si una mano invisible lo organizara todo. Es la <strong>Conspiración Invisible</strong>.</p>
<p><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Arpanet" target="_blank"><strong>ARPANET</strong></a>, la red precursora de Internet, se gestó durante los años 60 como último recurso de comunicación militar en caso de que todo fallara. Por eso era fundamental que las <strong>conexiones </strong>fueran <strong>descentralizadas</strong>, para que si un parte de la red era destruida pudiera seguir siendo operativa. Mientras intentaba crear un sistema para conectar información de distintas bases de datos en distintos servidores, <a href="http://www.w3.org/People/Berners-Lee/" target="_blank">Tim Berners Lee</a> creó las bases para la <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/World_wide_web" target="_blank"><strong>World Wide Web</strong></a>, que es la red de información gráfica que comúnmente (incorrectamente) llamamos Internet.</p>
<p>En los últimos años han aparecido en la Web una serie de aplicaciones que simplifican  <strong>publicar </strong>información y/o <strong>compartir </strong>online.  Este fenómeno se ha dado en llamar <strong>Web 2.0</strong>, y la información generada  &#8220;<strong>Contenido Generado por el Usuario</strong>&#8221; (User Generated Content, UGC). Gracias a ello ahora podemos publicar nuestros pensamientos, los quehaceres diarios, nuestras páginas web favoritas, música, libros, cine, las noticias que nos llaman la atención, nuestras fotografías, nuestros vídeos, nuestros eventos sociales, nuestros objetivos. En total, una perfecta imagen de nosotros mismos. Muchos de estos servicios tratan de crear una <strong>comunidad de usuarios</strong>.</p>
<p>Pero que publiquemos esa información no significa que nadie la vaya a utilizar para dominarnos, porque podemos hacer que todo sea privado. Sin embargo, eso va contra la filosofía de estas herramientas. Su propósito último es ser <strong>herramientas sociales</strong>, de <strong>colaboración</strong>, con lo que otros pueden aprovecharse de tus descubrimientos y a la inversa. Y eso es <a href="http://sirventes.wordpress.com/2006/10/13/palabras-utiles-en-ingles-cool/" target="_blank"><strong>cool</strong></a>. Pero aún así, puedes utilizar alias distintos para cada una. Nada preocupante.</p>
<p>Un fenómeno relativamente reciente es el de las <strong>Redes Sociales</strong> (Social Networks): son como si pusiéramos todos las herramientas mencionadas centralizadas en una página personal, con la idea de construir una comunidad y <strong>compartir </strong>información como objetivo principal. La tendencia actual es convertir estas redes sociales en &#8220;<strong>plataformas</strong>&#8220;, de manera tu página es como tu ordenador, donde instalas las aplicaciones, que son todas las mencionadas anteriormente. El líder en esta tendencia es la red social que está <a href="http://www.latimes.com/news/opinion/la-op-vogelstein7oct07,0,6385994.story" target="_blank">en boca de todos</a>: <a href="http://www.facebook.com/" target="_blank">Facebook</a>. Hay otras plataformas que copian o van a copiar la idea de la plataforma, como <a href="http://www.myspace.com/" target="_blank">MySpace</a>, el nuevo <a href="http://mash.yahoo.com/" target="_blank">Mash</a> de Yahoo!, <a href="http://www.plaxo.com/" target="_blank">Plaxo</a> y muchas otras. Ahora ya no hay aliases, sólo una <strong>identidad online</strong> que además es tu nombre real, bajo la que publicamos toda esa información personal de manera que todos nuestros amigos pueden ver todo sobre nosotros. Y eso es <strong>cool</strong>.</p>
<p>En este caso también podemos hacer que nuestro perfil sea privado, o parcialmente privado. Pero al parecer lo mejor es tener una identidad para poder mostrar al mundo quien somos y lo que hacemos. Y de todos modos, no parece que la gente tenga muchos problemas en cuanto a <a href="http://www.news.com/8301-10784_3-9759401-7.html" target="_blank">privacidad</a>.</p>
<p>Algunas personas <a href="http://www.wired.com/software/webservices/news/2007/08/open_social_net?currentPage=2" target="_blank">se han quejado</a>. La razón es que esa identidad es visible sólo para gente que está registrada en esa red social. Reclaman que esa <strong>identidad </strong>sea <strong>libremente accesible</strong> por contactos cuyo perfil está en otras redes. Sugieren que aprovechemos las herramientas mencionadas anteriormente para construir nuestra identidad online. Pero eso sería sólo un escaparate para ti. Se perdería la característica principal, que son las conexiones con otras identidades. A ese entramado se le ha llamado, <a href="http://www.scripting.com/stories/2007/09/21/howToAvoidSoundingLikeAnMo.html" target="_blank">correcta o incorrectamente</a> <strong>Grafo Social</strong> (Social Graph, no traducir como gráfico), y por el momento hay dos proyectos para &#8220;liberarlo&#8221;. Uno gira alrededor del OpenID, el otro, de Google, es OpenSocial. Ninguno de los dos llega a liberar del todo el Grafo Social, de manera que todo está todavía bloqueado dentro de la red social que escoges. En cualquier caso, lo que significa es que dentro de poco vamos a tener una identidad online que va a agrupar todo lo que queramos decir sobre nosotros, incluso quienes son nuestros amigos o contactos.</p>
<p>Ahora introduzcamos el concepto de <strong>etiquetas </strong>(tags). Si yo subo a mi <a href="http://www.flickr.com/photos/ogoco/" target="_blank">Flickr</a> una foto del London Eye, y le pongo &#8220;London Eye&#8221; como tag, se convierte en una característica de la foto. Lo mismo con este post, un video, una canción, un libro, lo que sea que ponemos online. Poco a poco, toda la información que encontramos en la WWW está organizada en tags. Gracias a ellos la WWW puede &#8220;entender&#8221; la diferencia entre una foto del London Eye y una de Tower Bridge, o la relación entre esa foto y una página web sobre el London Eye. Esto es la <strong>Web Semántica</strong> (<a href="http://www.readwriteweb.com/archives/semantic_web_difficulties_with_classic_approach.php" target="_blank">Semantic Web</a>).</p>
<p>Sumémosle a eso la nueva tecnología demostrada por <a href="http://www.riya.com/" target="_blank">Riya</a> gracias a la cual, si en una foto añades el tag &#8220;<a href="http://sirventes.wordpress.com" target="_blank">sirventés</a>&#8221; o &#8220;Big Ben&#8221;,  el programa es capaz de reconocer y etiquetar todas las fotos donde el Big Ben aparezca. Debe haber cientos de fotografías colgadas en Internet en la que aparezco yo paseando por detrás de una foto de grupo, o apoyado en la barandilla de Wesminster Bridge. En cuántas debes estar tu? Si entrenamos al buscador para que te reconozca, automáticamente todas las fotos donde tu apareces estarán etiquetadas con tu nombre.</p>
<p>La web 2.0 significa que <strong>has perdido el control sobre la información</strong> que se publica sobre ti. No son sólo fotografías. Con tantas formas de publicar de forma sencilla, cuanta información se publica sobre ti? Tus amigos escriben cosas que quizás tu no quieres que salgan a la luz, por no hablar de alguien que te odia.</p>
<p>Hoy ya <a href="http://www.time.com/time/business/article/0,8599,1649121,00.html" target="_blank">existen</a> <a href="http://news.zdnet.com/2100-9588_22-6205716.html" target="_blank">buscadores</a> que se dedican a <strong>agrupar información sobre personas</strong>, identidades online. Es posible crear un algoritmo que reúna toda la información que existe sobre ti, y puesto que busca en la Web Semántica, puede entender lo que encuentra, clasificarlo y escribir un perfecto perfil psicológico, uniendo intereses, vida privada, amigos, lugares visitados&#8230; Y todo ello sin ningún tipo de interacción humana.</p>
<p>Eso es algo deseable, puesto que al igual que hoy vemos anuncios en la web relacionados con nuestra búsqueda, toda esa información permitirá que no hagamos una búsqueda en la web, sino que le hagamos una pregunta. Esa es el objetivo de los nuevos buscadores.</p>
<p>Pero eso son minucias. Del mismo modo que se puede diseñar un algoritmo que agrupe información sobre ti, se puede diseñar otro que agrupe todas esas identidades. Se puede tener una <strong>imagen perfecta de los usuarios de la web</strong>, que dentro de no mucho va a ser como decir la población del primer mundo. Se pueden dividir por intereses, por comportamientos, se pueden generar simulaciones para saber cómo reaccionaría la población a una decisión concreta de un gobierno, a una película, a una campaña de márketing. Para qué se <strong>manipular la mente</strong> de la población cuando puedes simplemente <strong>preveer su reacción</strong>?</p>
<p><strong>La WWW es una inmensa base de datos</strong> que en vez de estar almacenada en un sólo lugar, está descentralizada en un entramado de miles de servidores gracias a la arquitectura de la red. Es &#8220;<strong>la nube</strong>&#8221; (the cloud). Por eso es prácticamente indestructible. Puede haber pérdida de información, pero la única forma de destruirla es destruir toda la red.</p>
<p>Cada uno de nosotros alimenta esa base de datos con más datos. <strong>Si la información es poder, esa base de datos tiene más poder que nadie en el mundo</strong>. La estructura está hecha. Más y más gente desarrolla las herramientas. Más y más gente provee información. Si alguien quisiera dominar el mundo, habría creado exactamente esa estructura que es el perfecto ejemplo de Libertad y Democracia. Si alguien quisiera dominar el mundo nos obligaría a proporcionar esa información que hoy proporcionamos libremente porque es &#8220;<a href="http://sirventes.wordpress.com/2006/10/13/palabras-utiles-en-ingles-cool/" target="_blank">cool</a>&#8220;&#8230; Hay una conspiración invisible?</p>
<p>A continuación puedes encontrar vínculos a noticias, blogs, y lugares web que ilustran el post:</p>
<p>Social Networking</p>
<ul>
<li>Alabanza a Facebook: <a href="http://www.latimes.com/news/opinion/la-op-vogelstein7oct07,0,6385994.story" target="_blank">The Facebook revolution</a></li>
<li>Desmitificación de Facebook: <a href="http://www.nytimes.com/2007/10/06/opinion/06mathias.html?_r=2&amp;ex=1349409600&amp;en=465bad38b9d8bd6c&amp;ei=5088&amp;partner=rssnyt&amp;emc=rss&amp;pagewanted=all&amp;oref=slogin&amp;oref=slogin" target="_blank">The Fakebook generation</a></li>
<li>Sitios: <a href="http://www.facebook.com" target="_blank">Facebook</a>, <a href="http://www.myspace.com/" target="_blank">MySpace</a>, <a href="http://www.hi5.com/" target="_blank">Hi5</a>, <a href="http://www.bebo.com/" target="_blank">Bebo</a>, <a href="http://www.plaxo.com/info" target="_blank">Plaxo</a>, <a href="http://mash.yahoo.com/" target="_blank">Mash</a>, <a href="http://multiply.com/" target="_blank">Multiply</a>, <a href="http://www.orkut.com" target="_blank">Orkut</a>, <a href="http://pownce.com/" target="_blank">Pownce, Xanga</a></li>
</ul>
<p>Identidades Online:</p>
<ul>
<li>El artículo que desencadenó la discusión: <a href="http://bradfitz.com/social-graph-problem/" target="_blank">Thoughts on the Social Graph</a></li>
<li>Crítica a Facebook por bloquear las identidades: <a href="http://blog.broadbandmechanics.com/2007/09/open-letter-to-mark-zukerberg" target="_blank">Open letter to Mark Zuckerberg</a>, <a href="http://daveman692.livejournal.com/313178.html" target="_blank">Is Zuckerberg trying to own the social Grap</a> y <a href="http://www.scripting.com/stories/2007/10/13/whyFacebookSucks.html" target="_blank">Why Facebook sucks</a></li>
<li>Opinión de The Economist sobre el Social Graph: <a href="http://www.economist.com/business/displaystory.cfm?story_id=9990635" target="_blank">Social Graph-iti</a></li>
<li>Crea tu propia identidad online: <a href="http://www.wired.com/software/webservices/news/2007/08/open_social_net?currentPage=2" target="_blank">Slap in the Facebook</a></li>
<li>Discusión sobre liberar el &#8220;Social Graph&#8221;: <a href="http://radar.oreilly.com/archives/2007/11/opensocial_social_mashups.html" target="_blank">OpenSocial: &#8220;It&#8217;s the data Stupid&#8221;</a> y  <a href="http://www.techcrunch.com/2007/11/08/set-the-data-free/" target="_blank">Set the data free</a></li>
<li> Facebook permite a los buscadores encontrar datos de los usuarios: <a href="http://gigaom.com/2007/09/05/facebook-open-to-public-search/" target="_blank">Facebook opens up to public search</a></li>
<li>El proyecto OpenID para liberar el Social Graph: <a href="http://www.sixapart.com/about/news/2007/09/were_opening_th.html" target="_blank">We are opening the social graph</a></li>
<li>Comentarios al artículo anterior: <a href="http://www.readwriteweb.com/archives/six_apart_releases_statement_about_opening_the_social_graph.php" target="_blank">SixApart Releases social graph statement about opening the social graph</a></li>
<li>El nombre Social Graph es incorrecto: <a href="http://www.scripting.com/stories/2007/09/21/howToAvoidSoundingLikeAnMo.html" target="_blank">How to avoid sounding like an monkey</a></li>
</ul>
<p>Buscadores de personas</p>
<ul>
<li>Artículos sobre cómo funcionan: <a href="http://news.zdnet.com/2100-9588_22-6205716.html" target="_blank">At Reapleaf your personals are publi</a></li>
<li>y <a href="http://www.time.com/time/business/article/0,8599,1649121,00.html" target="_blank">Online snooping gets creepy</a></li>
<li>Buscadores: <a href="http://www.rapleaf.com/" target="_blank">Reapleaf</a>, <a href="https://upscoop.com/" target="_blank">Unscoop</a>, <a href="http://www.spock.com/" target="_blank">Spock</a></li>
</ul>
<p>Web Semántica</p>
<ul>
<li>Artículo explicando el concepto: <a href="http://www.readwriteweb.com/archives/semantic_web_difficulties_with_classic_approach.php" target="_blank">Semantic Web: Difficulties with the classic approach<br />
</a></li>
<li>Ejemplo de aplicación: <a href="http://www.readwriteweb.com/archives/twine_first_mainstream_semantic_web_app.php" target="_blank">Twine: The first mainstream semantic webapp</a></li>
</ul>
<p>Privacidad</p>
<ul>
<li>Cómo vamos cediendo en nuestra privacidad: <a href="http://www.roughtype.com/archives/2007/11/dont_tap_on_the.php" target="_blank">Tapping at the window</a></li>
<li><a href="http://www.news.com/8301-10784_3-9759401-7.html" target="_blank">Facebook users pretty willing to add strangers as friends</a></li>
</ul>
<p><strong>Si tienes vínculos que quieres compartir añádelos en los comentarios</strong></p>
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		<title>El comentarista orquesta</title>
		<link>http://www.unmundoperplejo.com/2007/11/22/el-comentarista-orquesta/</link>
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		<pubDate>Thu, 22 Nov 2007 13:44:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Sirventes</dc:creator>
				<category><![CDATA[Curiosidades]]></category>
		<category><![CDATA[Internet]]></category>

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		<description><![CDATA[Este mundillo de los blogs es de lo más interesante. Por ejemplo los comentarios, en los que hay quienes van insultando, los que no se preocupan por la ortografía o la gramática, los que tienen una opinión sobre todo y muchos otros. Digo esto porque ayer descubrí un nuevo tipo del que no había escuchado [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Este mundillo de los blogs es de lo más interesante. Por ejemplo los comentarios, en los que hay quienes van insultando, los que no se preocupan por la ortografía o la gramática, los que tienen una opinión sobre todo y muchos otros. Digo esto porque ayer descubrí un nuevo tipo del que no había escuchado hablar nunca, y que podríamos denominar &#8220;comentarista orquesta&#8221; (se aceptan alternativas).</p>
<p>En cierto momento del día de ayer me di cuenta de que tenía nuevos comentarios en el post &#8220;<a href="http://sirventes.wordpress.com/2007/02/05/por-que-los-ingleses-no-tienen-dni/" target="_blank">Por qué los ingleses no tienen DNI?</a>&#8220;, por el que los buscadores parecen tener un especial aprecio. El primer comentario estaba firmado por &#8220;Joe&#8221;, y decía que los ingleses son &#8220;tontísimos&#8221; en comparación con el resto de los europeos. No me gusta demasiado que se vaya por ahí faltando al respeto a un país entero, pero siendo Joe inglés, es una falta de respeto a sí mismo. Alguna otra vez he recibido comentarios de ingleses, que supongo que van leyendo blogs en castellano para practicar el idioma, que en su caso es bueno, pero se nota que no es nativo.</p>
<p>El siguiente comentario es de &#8220;Angelito&#8221;, quien responde a &#8220;Joe&#8221; con un escueto &#8220;Tio, que dices&#8221;. Ya veo que este Angelito es de los que no se sienten a gusto al leer comentarios como los de Joe. Asumo que Angelito es español porque su comentario es típico de españoles, con lo del &#8220;tio&#8221;.</p>
<p>Luego llega otro comentario. En este caso es de &#8220;Rob&#8221;, quien vive en EEUU. Su comentario es bastante reposado, con un buen análisis y tratando de entender el problema. Y finaliza diciéndole a &#8220;Joe&#8221; que se equivoca en su comentario.</p>
<p>Esta sucesión de comentarios me pareció muy interesante, pero había algo raro en todo esto. Así que decidí hacer una simple comprobación, que me demostró que estaba en lo cierto: los tres comentaristas son la misma persona. Así que esta persona, en vez de hacer el típico comentarios de &#8220;por un lado&#8230; pero por el otro&#8230;&#8221; va más allá y lo expone con diferentes personalidades, con distintas nacionalidades, distintas formas de expresarse. Es más, crea controversia que él mismo se encarga de criticar. Es como esos hombres orquesta que tocan el bombo, los platillos, la armónica, la trompeta, todo a la vez. Comentarios así animan cualquier post.</p>
<p>Me pregunto si soy el único que recibe estos comentarios o si el comentarista orquesta es una figura generalizada.</p>
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		<title>El Financial Times confirma que los jóvenes son unos promiscuos</title>
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		<pubDate>Fri, 11 Aug 2006 21:56:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Sirventes</dc:creator>
				<category><![CDATA[Internet]]></category>
		<category><![CDATA[Mundo Moderno]]></category>
		<category><![CDATA[Política]]></category>
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		<description><![CDATA[En su edición de hoy Viernes 11/08/2006, el Financial Times titula en una de sus páginas &#8220;Jóvenes promiscuos lideran la revolución digital&#8221; (Promiscuous teenagers lead the digital revolution). Está claro: Internet es sólo para jóvenes, y lo único que quieren es sexo. Una ojeada al diccionario revela que cuando la palabra &#8220;promiscuo&#8221; se aplica a [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En su edición de hoy Viernes 11/08/2006, el Financial Times titula en una de sus páginas &#8220;Jóvenes promiscuos lideran la revolución digital&#8221; (<a href="http://www.ft.com/cms/s/f9b0bf5c-28d9-11db-a2c1-0000779e2340.html" title="FT">Promiscuous teenagers lead the digital revolution</a>). Está claro: Internet es sólo para jóvenes, y lo único que quieren es sexo. Una ojeada al <a href="http://buscon.rae.es/diccionario/drae.htm" title="Diccionario RAE" target="_blank">diccionario </a>revela que cuando la palabra &#8220;promiscuo&#8221; se aplica a una persona, se refiere normalmente a alguien &#8220;<span class="eAcep">que mantiene relaciones sexuales con otras varias&#8221;. Bueno, todos sabemos lo que hacen los jóvenes con Internet. Se meten en &#8220;My Space&#8221; para encontrar citas y todo eso del sexo cibernético.</p>
<p>El autor explica que estos jóvenes sacan el tiempo para enviar  70 sms a la semana y subir fotos &#8220;reveladoras&#8221; a My Space gracias a que ven la TV siete horas menos que el resto de la gente. Y claro, se pasan el dia pegados al Internet. ¿A dónde ha ido a parar esa generacion de jóvenes que se pasaban el dia entero vegetando delante de la TV tragándose tódo lo que daban o matando marcianitos?</p>
<p>Lo que el articulista no cuenta, es que el informe de Ofcom (el regulador de las comunicaciones británico), del cual él ha sacado esta información, dice que esos jóvenes que ven la tele siete horas menos por semana que el resto de la gente, utilizan Internet sólo 40 minutos más por semana que el resto. Probablemente las 6 horas y veinte minutos restantes se las pasan siendo promiscuos.</p>
<p>¿Ah bueno, y qué pasa con lo de la promiscuidad? Ah, nada serio. Resulta que promiscuo también puede ser aquel que cambia mucho de cualquier cosa, y hacia el final del artículo explica que los jóvenes son promiscuos en cuanto a que cambian muy facilmente su fidelidad a una red social de internet u otra. ¿O a qué os habíais pensado que se refería?</p>
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